視野｜技術(shù)大牛眼里的數(shù)字貨幣是怎樣？

　　科幻小說(shuō)作家劉宇昆(Ken Liu)撰寫了一篇重要的短篇小說(shuō)《拜占庭移情(Byzantine Empathy)》，這個(gè)故事以加密貨幣與分布式分類賬技術(shù)為核心，加密貨幣最終擺脫了在貧民窟中被恐怖分子及毒販支配的命運(yùn)，迎來(lái)了自己堂堂正正的貨幣地位。

　　良好的編碼技術(shù)聲譽(yù)

　　與比物幣核心開發(fā)者與生態(tài)系統(tǒng)大牛Jimmy Song相比，劉宇昆的“江湖地位”其實(shí)一點(diǎn)也不遜色。Song將劉宇昆稱為他曾經(jīng)合作過(guò)的“最出色的編碼人員之一”。

　　劉宇昆表示，自己的職業(yè)生涯堪稱“怪異離奇”。他曾經(jīng)為微軟及多家初創(chuàng)企業(yè)編寫代碼，而后決定攻讀法學(xué)博士學(xué)位，并嘗試參與企業(yè)的稅法相關(guān)工作。此外，他還是一位屢獲殊榮的中文翻譯，將眾多優(yōu)秀的中國(guó)科幻小說(shuō)帶入英語(yǔ)世界。這一切，都成為《拜占庭移情》的創(chuàng)作基礎(chǔ)。劉宇昆掌握著的編碼、法律與語(yǔ)言知識(shí)，再加上其對(duì)加密貨幣以及分布式分類賬技術(shù)的深刻了解，最終成就了這篇作品。

　　播客Soonish的編輯Wade Roush向劉宇昆提出了兩個(gè)要求：首先，他想要一篇簡(jiǎn)短的故事，并將其作為劉作品選集的一部分。此外，Roush還要求劉宇昆精心翻譯劉慈欣的新作《黃金原野》(劉宇昆翻譯的劉慈欣作品〈三體(The Three-Body Problem)〉獲得雨果獎(jiǎng)最佳小說(shuō)獎(jiǎng))。作為同《麻省理工學(xué)院技術(shù)評(píng)論》與麻省理工學(xué)院出版社聯(lián)合出版的作品，這本文集自然會(huì)引起加密貨幣行業(yè)的高度關(guān)注。

　　對(duì)此我們采訪了劉宇昆，希望了解他將這一技術(shù)話題引入科幻小說(shuō)的動(dòng)機(jī)。

　　對(duì)話劉宇昆：他翻譯了三體英文版，他自己的科幻小說(shuō)主角是數(shù)字貨幣

　　問：在加密貨幣以及比特幣這方面，您為什么如此關(guān)注拜占庭將軍問題?

　　劉宇昆：由于這是個(gè)簡(jiǎn)短的故事，所以我受到篇幅所限，只能在其中探討加密貨幣諸多有趣方面中的一個(gè)。而共識(shí)性與系統(tǒng)權(quán)威機(jī)制對(duì)我來(lái)說(shuō)是其中最核心的主題，而且與我想講的這個(gè)人類故事最為契合。

　　在我的作品中，你可以明顯看到，我遇到了加密貨幣的適應(yīng)性問題。無(wú)論是從部分還是整體來(lái)看，加密貨幣都不可避免地與國(guó)際恐怖主義或者毒品扯上關(guān)系。你選擇了完全不同的方向，這是有意為之嗎?

　　我覺得我并不是有意與主流觀念背道而馳。我發(fā)現(xiàn)，加密貨幣背后的數(shù)學(xué)、算法、歷史以及思路非常精妙而且有趣。我只是想講一個(gè)故事，希望以認(rèn)真、同情的方式看待這種思考。在多數(shù)情況下，主流媒體在報(bào)道復(fù)雜觀念時(shí)，總是會(huì)將其簡(jiǎn)化為廢話或者被迫將其與現(xiàn)有敘述聯(lián)系起來(lái)。我認(rèn)為，有時(shí)候我們對(duì)小說(shuō)的選擇也會(huì)受到這類報(bào)道的影響。

　　我希望重新關(guān)注在基礎(chǔ)論文以及源代碼方面投入時(shí)間與精力的人們，講述一個(gè)尊重讀者也尊重加密貨幣實(shí)踐者們的故事，當(dāng)然也不會(huì)回避復(fù)雜的思維本身。

　　問：您為何決定創(chuàng)作這樣一篇作品?

　　劉宇昆：編輯Wade Roush邀請(qǐng)我創(chuàng)作一個(gè)故事。其中的基本思路是圍繞《麻省理工學(xué)院技術(shù)評(píng)論》所廣泛涵蓋的各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域撰寫一篇小說(shuō)。

　　我認(rèn)為自己在虛擬現(xiàn)實(shí)與區(qū)塊鏈兩大領(lǐng)域最具經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)知識(shí)積累，所以這個(gè)故事的出現(xiàn)也就順理成章了。

　　問：您是如何創(chuàng)造出虛構(gòu)加密貨幣empathium的?

　　劉宇昆：我已經(jīng)在救災(zāi)與非政府組織的研究方面投入了很長(zhǎng)一段時(shí)間，希望了解如何指導(dǎo)并解決人們?cè)诮鉀Q自然災(zāi)害與人為災(zāi)難時(shí)面臨的體制性問題。我希望探討區(qū)塊鏈與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)如何幫助人類改善復(fù)雜化這些問題，并將相關(guān)結(jié)論作為empathium的基礎(chǔ)。

　　問：您在這篇小說(shuō)當(dāng)中選擇了兩個(gè)非常熱門的話題作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，加密貨幣與虛擬現(xiàn)實(shí)。為什么?

　　我認(rèn)為區(qū)塊鏈除了是一種非常有趣的數(shù)學(xué)應(yīng)用方案之外，還代表著共識(shí)性建立與集體決策技術(shù)在歷史層面的新發(fā)展。(關(guān)于這種歷史發(fā)展，選舉、陪審團(tuán)、法院以及君權(quán)至上等制度都是其典型表現(xiàn)。)在另一方面，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則屬于一類新興媒體，而每種新媒體(包括寫作、電影、電視以及互聯(lián)網(wǎng)等)都深刻地改變著我們對(duì)他人的同情心以及建立個(gè)人及群體身份的方式。科幻作家當(dāng)然無(wú)法拒絕這樣兩種能夠?qū)Ξ?dāng)前及未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的技術(shù)成果。

　　符號(hào)系統(tǒng)將必然遭受黑客攻擊

　　問：在企業(yè)法務(wù)領(lǐng)域的工作經(jīng)歷是否給您的科幻創(chuàng)作帶來(lái)了啟發(fā)?

　　劉宇昆：我認(rèn)為這段經(jīng)歷讓我考慮到法律結(jié)構(gòu)對(duì)企業(yè)決策、競(jìng)爭(zhēng)以及合作方式帶來(lái)的約束與指導(dǎo)作用，亦會(huì)考慮到該如何繞過(guò)及克服這些約束與指導(dǎo)。我傾向于將系統(tǒng)入侵視為任何社會(huì)的基礎(chǔ)組成部分，包括虛構(gòu)中的社會(huì)。

　　問：乍看起來(lái)，您的專業(yè)涵蓋面幾乎無(wú)所不包。那么科幻寫作與編程及法律背景之間有著怎樣的聯(lián)系?

　　劉宇昆：我的職業(yè)背景是技術(shù)與法律(我身為程序員加律師)，因此我傾向于通過(guò)符號(hào)系統(tǒng)的視角來(lái)審視一切。程序員與律師對(duì)其各自符號(hào)系統(tǒng)的理解有著很多共通之處：從本質(zhì)上講，程序員與律師都屬于試圖構(gòu)建符號(hào)機(jī)器的從業(yè)者，通過(guò)遵循其所在制度內(nèi)的規(guī)則以達(dá)成一定效果。

　　事實(shí)證明，寫小說(shuō)基本上也是這樣一個(gè)過(guò)程。讀者們已經(jīng)學(xué)會(huì)如何對(duì)文學(xué)作品中各類敘述技巧作出正確的情緒反應(yīng)，而作者則利用這些技巧建立起情感機(jī)器——這類似于律師構(gòu)建起合約或企業(yè)結(jié)構(gòu)，或者程序員開發(fā)出應(yīng)用程序及實(shí)用工具。

　　而這正是最有趣的地方。無(wú)論是在小說(shuō)、編程還是法律層面，熱愛工作的從業(yè)者們總是在尋求超越純粹技術(shù)的能力。他們從源代碼片段或法律論點(diǎn)當(dāng)中找到靈感，而這些片段或論點(diǎn)將超越單純的需求，一步步邁向藝術(shù)、優(yōu)雅與美麗的境界。這與小說(shuō)完全相同。

　　想要煽動(dòng)人們的情緒并不難; 但在另一方面，如果想要構(gòu)建起一套美麗而真實(shí)的情感機(jī)器，則要求創(chuàng)作者將技巧、運(yùn)氣與聯(lián)合一切創(chuàng)造性努力等因素組合起來(lái)，只有這樣才能跳出固有思維的樊籬。