臣道漫筆
博浪刺秦
本文引用地址:http://m.butianyuan.cn/article/279434.htm中國(guó)歷史上有傳頌至今的兩句名言:“半部論語(yǔ)治天下”,“一部兵書可為王者師”,前者指宋趙普,后者當(dāng)為漢張良。張良(?~前186年),一般辭典文籍皆無(wú)張良生年,而網(wǎng)上多有(約前250年~前186年)之說(shuō),享年64歲。張良,字子房,傳為戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)城父(今安徽亳[bó]縣東南)人,出身貴族世家,祖父張開地、父親張平,歷任韓五代侯王的國(guó)相,及至張良,韓國(guó)衰微,終為秦滅。張良年少,未嘗出仕,但亡國(guó)敗家之恨不曾一日而忘,年少氣盛的張良復(fù)仇心切,竟不顧其弟的喪葬,遣散童奴300人,悉散家財(cái),遍求天下刺客,訪得一位大力士,能使重約50多斤的大鐵錘。始皇二十九年(前218年)秦始皇離京東游,巡幸天下,行至博浪沙(今河南原陽(yáng)東南),埋伏在那里的張良和大力士,用大鐵錘襲擊秦始皇坐車,惜乎誤中隨行副車,未曾得手。秦始皇遭此不測(cè),怒不可遏,昭示天下,大肆搜索兇手。張良無(wú)奈,隱姓埋名,悄然遁跡至下邳(今江蘇睢寧北)。張良長(zhǎng)得十分俊俏,易為人所愛惜,加上聰明機(jī)智,在下邳倒也托身有所,幽閑安定。一住十年,且在此期間,他還曾仗義救過(guò)負(fù)有人命的項(xiàng)伯,成為至友,才有以后鴻門宴拯救劉邦性命及其帝業(yè)的大義之舉。
一日,張良信步閑游,徜徉于沂水圯([yí]橋也)橋頭,剛好遇到一個(gè)穿著粗布短衣的老翁。老翁經(jīng)過(guò)張良身邊時(shí),故意讓他的鞋掉落到橋下,并傲慢地沖著張良說(shuō)道:“小伙子,下去給我把鞋檢上來(lái)!”張良怒從心起,真想揍他一頓,因見他年歲很大了,惻隱之心使他強(qiáng)忍怒氣,勉強(qiáng)把鞋檢了上來(lái)。不料老人又伸出腳來(lái)說(shuō):“給我穿上!”張良怒火竄得更高,但又想到既然已經(jīng)把鞋檢上來(lái)了,還是強(qiáng)壓心頭之火,規(guī)規(guī)矩矩地幫老人把鞋穿好。老者卻大方地讓張良穿上鞋,連道謝也沒(méi)說(shuō)一聲,便笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。張良心感怪異,不由得注視著老者走去的方向。只見老者走了約一里路又折回橋上,對(duì)張良贊嘆道:“孺子可教矣!后五日平明,與我會(huì)此?!睆埩笺等唬蚨唬骸爸Z”。五天后天剛亮,張良就去了,可老者已先在那里,生氣地說(shuō):“與老年人約會(huì)反而遲到,為什么?”說(shuō)著走了,丟下一句話:“五天后早來(lái)!”五天后雞剛叫,張良就去了,老者又先在那里,更生氣地說(shuō):“怎么又晚了,過(guò)五天再早點(diǎn)來(lái)!”又過(guò)了五天,張良索性不到半夜就去了,過(guò)了一會(huì)兒,老者也來(lái)了,這回才高興地說(shuō):“應(yīng)當(dāng)這樣子!”隨即拿出一部書來(lái)對(duì)張良說(shuō):“‘讀此則為王者師矣’,十年后當(dāng)建功立業(yè),十三年后會(huì)在濟(jì)北見到我,谷成山下一塊黃石便是我?!闭f(shuō)吧,沒(méi)留一句話就走了,此后張良也再?zèng)]見過(guò)老人。天明后張良看到這書是《太公兵法》(又稱《黃石公三略》、《太公六韜》、《六韜》,中國(guó)古代著名道家兵書,內(nèi)容博大精深,堪稱古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。)張良覺(jué)得事非尋常,便經(jīng)常捧著該兵法刻苦誦讀、反復(fù)溫習(xí)。
太史公曰:“學(xué)者多言無(wú)鬼神,然言有物(然而又說(shuō)有精怪)。至如留侯所見老父予書,亦可怪矣?!碧K軾在《留侯論》中則解釋道:“然亦安知其非秦之世有隱君子者,出而試之。觀其所以微見其意者(隱約見其所為及用意),皆圣賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過(guò)矣?!薄胺蚶先苏撸詾樽臃坎庞杏?,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀?!?br />
評(píng)論