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從《魚(yú)羊野史》到《曉說(shuō)》,高曉松就像顆洋蔥

發(fā)布人:熊貓愛(ài)善 時(shí)間:2019-05-16 來(lái)源:工程師 發(fā)布文章

作為一個(gè)淺薄之人,除了對(duì)明星八卦比較感興趣,其他的名人偉士都只聞其名、不知其人,而高曉松在名人(有名的人)圈中更加屬性不明,身份多變。因此,我第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)名字,是在娛樂(lè)八卦里,而且不是什么好事。

某一天,正逢書(shū)店打折,為湊單急破腦袋的時(shí)候看到網(wǎng)站推薦的《魚(yú)羊野史》,突然靈光一閃,想要給空空的腦袋裝些東西,那首當(dāng)其沖的一定是歷史,枯燥難啃的正史肯定是讀不下去,那不如先看看野史,也好賣弄一番??戳撕?jiǎn)介和節(jié)選,口語(yǔ)化的大白文非常符合我的“底蘊(yùn)“,立即下單一套,共五卷(后來(lái)又出了第六卷,但我還沒(méi)買)。

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圖源:豆瓣

大家對(duì)于《魚(yú)羊野史》這一套書(shū)的評(píng)價(jià)褒貶不一,話題中心大體分為兩個(gè):高曉松本人和是否遵循歷史。在讀完這五本書(shū),我理解了為什么一本講雜史的書(shū)還能夠引起大家對(duì)于作者的頗多爭(zhēng)議,起因并不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)作者是個(gè)常出沒(méi)在新聞上的人,而是他總能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候插入自己的過(guò)往。這五本書(shū)不僅僅有通俗意義上的歷史,也有作者的歷史。

首先說(shuō),這一套書(shū)是非常有意思的,尤其是對(duì)于只有高中歷史水平水平的人——比如我——來(lái)說(shuō),書(shū)中內(nèi)容按照一年當(dāng)中每一天的時(shí)間來(lái)排序,很容易了解到在歷史上的這一天都發(fā)生過(guò)哪些有意思的事。在高曉松的大腦中,梳理出了一套時(shí)間上的歷史脈絡(luò),增加讀者對(duì)于歷史的興趣程度。比如,我知道在5月16日這一天,張自忠將軍壯烈犧牲、國(guó)民黨悍將張靈甫陣亡,也是第五代“邦德”布魯斯南的生日;曉得自由女神像落成之時(shí)是昂山素季的生日;而中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功的那一天,第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)石油危機(jī),這些有意思的巧合讓人驚訝。

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圖片由Brigitte Werner在Pixabay上發(fā)布 

但這一系列也像網(wǎng)友說(shuō)的一樣,“就是給懶得好好讀書(shū)的那些人拿來(lái)補(bǔ)一下,晚上吃飯有談資而已?!盉ut why not?有談資總比什么都不知道強(qiáng),一點(diǎn)兒通俗知識(shí)拿來(lái)分享,不也是增進(jìn)交流的一種方式。再者,因?yàn)閷?duì)某個(gè)事件感興趣而去專門找相關(guān)的歷史,激發(fā)了某人的好奇心,不也是美事一樁嘛。

除了歷史,我還知道他考進(jìn)過(guò)清華大學(xué)電子工程系,后退學(xué)進(jìn)入北京電影學(xué)院,寫過(guò)《同桌的你》,是麥田音樂(lè)的創(chuàng)始人之一,拍過(guò)《大武生》,是阿里云音樂(lè)(2013年收購(gòu)了蝦米音樂(lè))的董事長(zhǎng)等等,這些都是他在書(shū)中多次提到的。

通過(guò)這本書(shū),既知曉了高曉松本人和娛樂(lè)圈的八卦,也驚訝于他的厲害之處,能夠把歷史上那么多事件細(xì)細(xì)捋順,不能通識(shí)歷史的人是做不到的。除了《魚(yú)羊野史》上的成就之外,在《奇葩說(shuō)》、《最強(qiáng)大腦》、《曉松奇談》等節(jié)目中的觀點(diǎn)論述和引用也能夠知道他是肚子里有貨的人。不然,高曉松的愛(ài)情觀怎么能霸占頭條呢。

因此,說(shuō)他是個(gè)文化人,一點(diǎn)兒也不為過(guò),而且還是個(gè)有文化的北京人。

為什么要特別提出是個(gè)有文化的北京人呢?這句話的重點(diǎn)在于北京人。就像東北人豪爽、山東人憨厚老實(shí)、江浙人善謀算這樣帶有地區(qū)特性的特征,北京人自來(lái)就有讓人又愛(ài)又討厭的特性。喜歡這種性格的人就是喜歡,討厭的人恨不得天天罵。

北京人,一種解釋是北京猿人,生活在遠(yuǎn)古北京周口店,屬于直立人,會(huì)使用天然火,打制工具(石器),人類第一次取得了支配一種自然力的能力。北京人通常幾十人結(jié)成一群,過(guò)著群居生活,這就形成了早期的原始社會(huì)。北京猿人壽命很短,大多數(shù)人在14歲之前就夭亡了。

北京人的另一種解釋就是有北京戶口的人,這一群體是爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。此處應(yīng)該有大量名家、社會(huì)對(duì)于北京人的評(píng)價(jià),請(qǐng)讀者自行填補(bǔ)。

高曉松就是典型的北京人,有禮節(jié)、有包容心,但也愛(ài)吹噓。說(shuō)是吹噓有些夸張,也就是愛(ài)在各種場(chǎng)合提一提自己做的那些事,這是很多人反感他的原因,也容易讓人忽略掉他肚子里的干貨。

最開(kāi)始,高曉松對(duì)自己的綜合脫口秀節(jié)目《曉說(shuō)》的起名是“閑的蛋疼”,“就跟北京人在飯桌上胡扯一樣”,后來(lái)韓寒給改名為“曉說(shuō)”?!伴e的蛋疼”可能也符合一些人對(duì)他的印象。

不過(guò),在聽(tīng)了幾期《曉說(shuō)》之后,在《魚(yú)羊野史》中建立起的愛(ài)賣弄的印象被擠到角落里,更多的是他豐富的學(xué)識(shí),如果放在更早一些時(shí)候,應(yīng)該叫做 “雜家”,什么都知道一點(diǎn),什么都懂一些。他能從三國(guó)講到王者榮耀、從阿拉斯加講到未來(lái)科技。

在《曉說(shuō)》中給我留下印象最深的是他與劉慈欣的對(duì)話,這是一次“驢唇對(duì)馬嘴”的對(duì)話。劉慈欣,大名鼎鼎的科幻小說(shuō)家,他的代表作《三體》、《流浪地球》革新了人們對(duì)于未來(lái)生活的想象。反正我在看完《三體》之后,就認(rèn)為書(shū)中描寫的就是未來(lái)世界會(huì)發(fā)生的樣子。劉慈欣是科技的信徒,“人類最偉大的地方是科學(xué)和技術(shù)”,而高曉松對(duì)科技的了解則源于書(shū)本上的知識(shí)和電影,他也坦白了自己并不喜歡看科幻題材。當(dāng)一個(gè)缺乏對(duì)科技深入了解和想象的人與一個(gè)科技“狂人”對(duì)話時(shí),難免會(huì)不流暢,但是也會(huì)引發(fā)普通人去思考未來(lái)的可能性,這里說(shuō)的普通人是同樣對(duì)科技沒(méi)什么想法的人。這期節(jié)目雖然會(huì)有些“尬聊”的感覺(jué),但是推薦大家去聽(tīng)一聽(tīng)。

生而為人,娛樂(lè)至上,在娛樂(lè)中了解歷史、獲取知識(shí)、吸收觀點(diǎn),不失為一種好的渠道,扒一扒這顆大洋蔥,還是非常有意思的。


參考資料:

1、北京人,百度百科

2、《魚(yú)羊野史·第一卷》,高曉松

3、《魚(yú)羊野史·第三卷》,高曉松

4、《魚(yú)羊野史·第五卷》,高曉松

5、對(duì)談劉慈欣:科幻的本質(zhì)是用想象延展人生,《曉說(shuō)2018》第42期

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